邪恶小游戏:我可以扮演邪恶种族吗？

基于许多理由邪恶小游戏，我们决定指环王online在发售时将不包括邪恶阵营的扮演。当你在指环王online中建立角色时，你只能在中土的自由人民中选择：人类、精灵、矮人和比特人。游戏的主题是各个种族团结一致共同对抗邪恶。

邪恶从哪来 为什么存在

  这是一个很好的问题！正如作为它的相反面的善良一样，邪恶也总是人类自身的邪恶。但人之所以有善良，有邪恶，归根结蒂还是要追究到万有实体上去。易言之，善良与邪恶，实际都是宇宙本体所允许的，否则就不可能存在。不是吗？你不是问邪恶从哪里来，及为什么会存在么？只有从万有实体说下来，才能获得彻上彻下的解释了。
  

人世间有善良，有邪恶，这就已经够复杂的了。但事实上，人世间之所以会如此复杂，恰恰也正因为万有实体自身就是具有复杂性的。这也就是说，本体虽然是一元的，但此一元本体却又是具有复杂性的。这种复杂性，最重要的就是心与物二者间的对立与统一。大家试想想，我们自身作为一个整体，不都正是既有意识的方面，又有肢体的方面么？这意识的方面就属于心灵，肢体的方面则属于物质。
  大家再想想，我们既已“近取诸身”，再“远取诸物”，则宇宙万有不亦正莫非是心，莫非是物，并且心与物虽迥然不同，但二者又是原自不可分离的么？物者有形有相，心者即有相即无相，无在无不在，既彻乎物之中，又包乎物之外。所以，你、我，乃至宇宙万有，实际都共有同一本体。
  此意即一方面，你、我，乃至宇宙万有，其各自都拥有本体，并且所有本体实际又都是同一的。另一方面，你、我，乃至宇宙万有，这所有的存在又都是同一个整体，或者说，是一体的。这个“一体”之体，也仍然是前述那个本体，而并不能多出任何一个存在，任何一个特性。
  因为万有各自所拥有的原就是同一个本体，则其合在一处，并为一体，此体又焉能与前述本体有异？

所以，包括你、我在内的宇宙万有不仅各自都共有同一本体，而且合在一处也仍是一个整体，仍是一体，这个一体说到底也仍是前述本体，但此体虽是一元的，却也是具有复杂性的，并且其复杂性最值得注意的首先就是它是既具有心灵属性，而又具有物质属性的。
  

但是，本体虽具复杂性、矛盾性，却也是可有序发展的，而这又是由于其中的物不仅是含载心的，心也是可以主导物的。正因为这一点，所以我们常听先哲强调心为一身之主、之君。人的道德德性正是由此而来。正因为心是原自可主导物的，是为一身之主之君的，是宇宙的精神，所以它原就是刚健的，?菝鞯模途哂腥拾牡赖碌滦浴２还率瞪希钪娣⒄沟浇裉欤仓挥腥说男牧榇锏搅苏庖徊剑晕颐侵荒芩等说谋拘允巧频模翘旄车滦缘模侨室迥谠诘模荒芩抵砉返惹菔奘翘旄车滦缘模切陨频摹Ｇ菔薜男牧橹瘴茨艽锏较袢艘话愕某浞址⒄购拖月叮湫男灾毡晃镄匝棺牛湫形捕既允浅鲇诒灸艿摹Ｕ饫镆部伤档酶ㄒ狄坏悖慈粑叫囊欢ㄊ强芍鞯嘉锏模蚱渚褪亲浴袄硪弧钡慕嵌壬辖驳模粑街挥腥说男牧槌浞址⒙读耍芍鞯嘉铮菔拊蛭茨艽锏秸庖徊剑佣磺行形皇浅鲇诒灸艿模蚱渚褪亲浴胺质狻钡慕嵌壬辖驳摹４酥欣砣ぃ颐亲钥上赶噶旎幔丶簿驮诒匦肟悸墙桓鲇钪媸窃圆欢戏⒄沟囊蛩亍Ｋ晕颐窃谇懊嬉欢ㄒ康鳌坝钪娣⒄沟浇裉欤仓挥腥说男牧榇锏搅苏庖徊健薄?

本体虽具复杂性，却可有序发展，这又因为心灵是可主导物质的。
  正由于这一点，所以人性本善。这正是人世间那许多善良行为和善良人的由来。

不过，我们也不可忘了，本体毕竟是复杂的，矛盾的，存在对立的，而虽然其复杂性、矛盾性是可予协调从而有序发展的，但这种协调，有序，只是统一，而不是同一，易言之，不是物完全同化为心，而当然也更不是心完全同化于物。
  正因为这一点，所以矛盾是绝对的，而统一则是相对的。易言之，正因为物与心是原自迥然异性的，所以心固是可主导物，但也总有可能存在心灵不能主导物质的时候。

以上述为基础，再回到道不道德的问题上来。我们知道，人之所以有道德，乃是因为心灵能够主导物。
  但是，倘若人的心灵在某种时候不能主导物，而是一味地殉物欲、殉私心呢？这不就有邪恶了吗？是的，邪恶正是由此而生，由此而有，或者由此而存在！当此时，就是前段所谓心灵不能主导物质的时候。

所以，邪恶从哪里来，以及为什么能存在，这说到底，自究根究底的宇宙论而言，就是因为本体原自具有复杂性，矛盾性，自人生论而言，就是因为我们不能够反求诸己身，使心灵失坠，从而一味地殉物欲，殉私心。
  

然而，在这里我们也必须迅速地讲到一点，即人性毕竟是善良的，虽然邪恶总不能从这个世界上一劳永逸地根除，但邪恶的势力也终不可能占到绝对的上风。人们常说“邪不压正”，讲的就是这个道理。

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这个不应该是个问题 我们老以为邪恶不应该存在是因为我们关于所谓的善有了太多的倾向的缘故

邪恶，是社会对社会本身，有伤害的思想的命名。之所以存在因为人一生靠着自己相信的精神思想去争取，有些不合大众的便是邪恶的。而没有精神根据的邪恶，那个人不是邪恶的，邪恶的是那个行为。所以人要分，还有邪恶善良之分，但前提是以社会为基础。

邪恶存在于每个生物体内，邪恶是相对的不是绝对的。

屠宰场的人对排队等着挨宰的牛来说是邪恶的，但对排队等着买牛肉的人来说不是（除非卖的是病牛肉）