远古传说:远古传说与历史事实有何联系何区别?

赋予神话色彩而已吧 没事看看修真类的小说 感受下传说

历史“不一定就是事实吧 个人不这么认为 不过是记录了一部分的事件或是什么的

联系可能有吧 不过出现的时间上能有点乱 区别就是一个是可能发生的 一个是根据性的发生过

远古传说，夸父一

夸父逐日
选自：《山海经·海外北经》
原文：
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧远古传说。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。
注释：
夸父逐日雕像①逐走：竞跑，赛跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③得：得到。
④于：到。
⑤河、渭：即黄河、渭水。
⑥不足：不够。
⑦北：向北。
⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。
⑨至：到。
⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。
⑾弃：舍弃。
⑿其：代词，他，指夸父。
⒀为：成为，作 邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”
夸父逐日 全文翻译
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。
漫画夸父逐日《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。” 《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”