人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。
比如,直立行走的必然结果是手脚的分工,使得人类能灵活使用工具。又如,直立行走以后,使视野开阔,有助于大脑的发育,促进人类智力发展。
由于人类具有高度发达的大脑、审美的观念,再加之人类自我表达的欲望和相对大的大脑,人类创造了语言、宗教、艺术、科学。
与其他高等灵长类动物一样,人类是社会性的。人尤其擅长用口语、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。自从语言产生以后,为了辨别个体之间的差异,认知不同的个体,姓名便随之产生了;但究竟先产生“姓”,还是先产生“名”,却一直是“姓名学”争论不休的话题。
教育学对“人”的理解
人是一种存在的可能性。人的本质是在人自身的活动中不断生成的,是一种“自我规定”。
人具有自主性和创造性。人不但会学习,而且会发问、会探索、会创新。
人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现,即人具有发展的本质。
人具有历史性和现实性。两层意思:人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的,人总是生活在具体的历史与现实空间中。人的自我本质的生成与发展要受到一定历史、和现实条件的制约。
人具有多样性和差异性的。人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性,另一方面个体生命具有独特性、不可替代性及个体间的差异性。
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