古老巨龙骨，干货看这篇!农民在土中发现“龙骨”，卖给药材铺，意外揭露“神话”中的王朝

广西25年，在河南安阳西北的昭通村，当地农民犁地时在土壤中发现了“龙骨”。

他们将这些“龙骨”收集起来，卖给了当地的药材铺。

画面转到京城。就在八国联军攻入北京的前一年，有一位名叫王懿荣的国子监祭酒，他的夫人生了重病。王懿荣拿起一片“龙骨”，准备放进给夫人准备的药罐中，突然发现“龙骨”上刻有一些文字。

药材——龙骨

“龙骨”上的文字，是年代久远、历史古老的文字

王懿荣虽然不认识这些字是什么意思，但是他感觉此事并不简单。在惊讶之余，他立马派人把所有京城中药铺的“龙骨”都买了回来。

才学渊博的国子监祭酒大人精通文学、文字方面的研究，他反复考证，终于确定这些“龙骨”上的文字，是年代久远、历史古老的文字。

王懿荣

1900年，洋人攻入北京。王懿荣在悲愤之下，带着自己的夫人投井身亡。王懿荣的殉国之后，他的儿子为了还清债务，将父亲收藏的“龙骨”全部转卖给了刘鹗。

刘鹗是王懿荣的徒弟，也是《老残游记》的作者。他不仅以文学著名，而且还是个学识渊博的杂学家。他涉猎范围之广，令人咋舌，他把自己的书斋命名为“抱残守缺斋”，也是为了显示出自己搜罗古文物的嗜好。

刘鹗在“龙骨”上发现文字，亦断定其为上古契文。这激发起了他的好奇心，由此开始搜罗、收藏这类“龙骨”——“得百姓所藏三百余片……奔走齐、鲁、赵、魏之郊，凡一年，前后收得三千余片”。综合计算之后，刘鹗说自己“所藏约过五千片”。

刘鹗

刘鹗成为辨别、解释甲骨文字的第一人

刘鹗对其上的文字产生了极浓厚的兴趣，他每天最开心的事情，就是破解“龙骨”上的文字。如《壬寅日记》中所载：“十月初六日，刷龟文，释得数字，甚喜”。

事实上，这些“龙骨”并不是普通的药材，而是殷商时期的甲骨，其上所刻的文字，就是如今我们所说的“甲骨文”。

殷墟甲骨

我们都知道，普通的药材“龙骨”有治疗刀伤的功效。由此可以推论，那些愚昧的小屯村村民，由于无知一定毁掉过无数的殷墟甲骨。而那些参与甲骨买卖的商人，无疑没有鉴定和诠释甲骨文的学识和能力，他们收购甲骨的唯一动机，就是倒卖营利，因此，他们也不会妥善保存那些殷墟甲骨。

正因如此，刘鹗便成为学者眼中辨别、解释甲骨文字的第一人，也是收集殷墟甲骨功劳最巨之人。

刘鹗故居

刘鹗辨识了四十多个字，其中三十四字是准确的

关于这些殷墟甲骨，刘鹗在自己的著作《铁云藏龟》中叙述得颇为详细。书中记载了刘鹗辨别、解释甲骨文的一些见解。

刘鹗经过艰苦的探索，得出了结论：龟板上可以辨识的文字，一为干支，二为卜辞，而且龟板上“象形文字既多，可知其为史前文字”。

《铁云藏龟》

刘鹗之研究，虽然属于初步功夫，但致力甚深。更可贵的是，他的态度是极审慎的。用后世学者积累的研究成果，来验证刘鹗当时的判断，也可以说是基本准确的。

殷商王朝在古代人们的意识中，原本只是神话而已，因为有关那个时代的史料是相当稀少的。而“甲骨文”的发现和辨释，让中国历史学和相关研究向前迈了一大步，揭露了殷商王朝的真容。

胡适

其中，刘鹗功不可没，他在“被当作药材贩卖的龙骨”中辨识了四十多个字，其中三十四字是准确的，无怪胡适曾赞曰：“刘鹗之《铁云藏龟》，要算是研究甲骨文字的许多著作的开路先锋”。