【利达席神庙】第608回：循心而动遇见向往，无穷智慧创造才能

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第608回：跟随心遇见东京，用无限的智慧创造才能

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拜占庭皇帝狄奥斐洛深受伊厮兰艺术影响，而伊厮兰艺术是禁止偶像崇拜的，他将刻有画押字的青铜两翼门安装在大教堂的南面入口。859年的大火对大教堂造成破坏，

而869年1月8日的地震使一个半圆顶倒塌，巴西尔一世下令复修。989年10月25日发生强烈地震，破坏了大教堂的大圆顶，巴西尔二世委托阿美尼亚建筑师、阿尼及阿吉涅大教堂的创造者梯利达特修复圆顶，西面的圆拱及部份大圆顶是他主要的修复部分。

大教堂的损毁程度使修复工作持续了六年，大教堂在994年5月13日重开。在第四次十字军东征期间，大教堂被拉丁基督徒洗劫及亵渎。大教堂的一些圣物如耶稣墓碑的一块石头、圣母玛利亚之奶、耶稣裹尸布及多位圣人的骨头都被转送到西方，

现今可在西方多个博物馆内参观这些圣物。在拉丁帝国的占领下，圣索菲亚大教堂成为了罗马天主教会的主教座堂。鲍德温一世于1204年5月16日在圣索菲亚大教堂依照拜占庭传统加冕为王。在1204年发动拉丁十字军的威尼斯公爵恩里科丹多洛被葬在教堂内，碑文显示了他的名字，成为了地面装饰。

1261年，重夺君士坦丁堡的拜占庭人向碑文啐唾泄愤。不过，1847年至1849年的复修工程却令公爵坟墓的真确性遭到质疑，该坟墓更像是一个象征式墓地以作纪念。拜占庭人重夺君士坦丁堡后，

大教堂已显得相当破败，西面的四道扶壁大概就是在这时加建。1317年，安德洛尼卡二世在教堂东部及北部加建四道扶壁。1344年10月的地震使教堂的圆顶崩裂，部分建筑在1346年5月19日倒塌，教堂在此后关闭。

1354年，建筑师阿斯特拉及佩拉尔塔负责教堂的修缮工作。东罗马帝国正式宣告结束后，奥斯曼土耳其将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，并将索菲亚大教堂改成阿雅索菲亚清真寺。

公元1453年6月，奥斯曼土耳其素檀穆汉默德二世攻入了君士坦丁堡，他下令将教堂内所有拜占庭的壁画全部用灰浆遮盖住，所有基督教雕像也被搬出，并将大教堂改为清真寺，还在周围修建了4个高大的尖塔。

当时教堂已相当残破，多道门窗剥落。多个西方访客都描述了当时教堂的状况，在十六世纪，苏赖曼一世在征战匈牙利后带来了两根巨大的蜡烛，

放置在清真寺米哈拉布的两侧。在塞利姆二世统治时期，清真寺已显得老旧，被认为是世上首个地震工程师之一的科查米马尔希南在清真寺外面加筑支撑结构。

除了强化历史悠久的拜占庭建筑结构外，希南又在西端加建两座大型叫拜楼素檀专用的前座，又于1577年在东南方建造塞利姆二世的陵墓。1600年代，穆拉德三世及穆汉默德三世的陵墓建在塞利姆二世陵墓旁。

后来，清真寺再加设素檀楼座、一个以大理石装潢的敏拜尔、一个布道用的讲台及一个供宣礼员使用的凉廊。穆拉德三世从帕加马运来了两个古希腊汉白玉大瓮，放置在清真寺正殿两侧。

1739年，素檀马哈茂德一世下令复修清真寺，并加建一所伊厮兰学校、一所施食处及一所图书馆，又在1740年加建洗礼用的喷泉，将清真寺建筑转变为库里耶。

与此同时，清真寺内再加设一个素檀楼座及一个米哈拉布。在1847年至1849年间，素檀阿卜杜勒迈吉德一世对清真寺开展了最为著名的一次复修，在瑞士及意大利籍建筑师兄弟加斯帕雷及朱塞佩福萨蒂的监管下动用八百名工人。

他们巩固了圆顶和拱顶、摆正圆柱及改变建筑内外的装潢。上层楼座的镶嵌画都被擦掉，古旧的吊灯被撤换。巨大的圆框雕饰被加挂在圆柱上，刻有阿拉、先知穆汉默德、四大虎力伐及穆汉默德两位孙儿的名字。

1850年，福萨蒂加建一个拜占庭复兴建筑风格的长廊，连接清真寺后方的皇室楼阁。一座记时员建筑及一所伊厮兰学校建在清真寺外，叫拜楼也被修正为同一高度。

复修完成后，清真寺在1849年7月13日举行盛大庆典并重开。1935年第一任土耳其总统及土耳其国父穆斯塔法阿塔图尔克将圣索菲亚大教堂变为博物馆。地毯被移走，覆盖在镶嵌画上的石膏由专家煞费苦心地擦去，地面饰品得以展示。

成为博物馆之后的圣索菲亚教堂被改名为阿亚索菲拉博物馆，实际上该博物馆的展品主要就是建筑物自身以及其中的镶嵌画艺术品。

20世纪40年代中，由美国拜占庭研究会以及敦巴顿橡树园现场委员会牵头的考古学家们开始了对圣索菲亚大教堂的修复工作。圣索菲亚大教堂已经有近一千五百年的漫长历史，因其巨大的圆顶而闻名于世，是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。

圣索菲亚大教堂在希腊语里的意思是上帝智慧。大教堂称为“圣索菲亚”是特别献给天主圣智的那一位，即圣三中的圣言。在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂，公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。

在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。是拜占庭式建筑的代表作，创造了以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂改为清真寺的圣索菲大清真寺。

离开圣索菲大清真寺之后，我们继续向一座蓝色的清真寺走去，前面是巨大的广场草坪，右侧摆放着很多长椅，一群人坐在那里休息，我们走进清真寺参观，这里是不用收门票的，我们走到热闹的中庭，这里聚集了很多游客，

蓝色清真寺原名素檀艾哈迈德清真寺，土耳其著名清真寺之一，17世纪初由伊厮兰世界著名古典建筑师锡南的得意门生阿尕设计建造，因清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克瓷砖装饰故名，是伊斯坦布尔最重要的标志性建筑之一。

蓝色清真寺属阿拉波风格的圆顶建筑，周围有六根尖塔，象征伊厮兰教六大信仰，蓝色清真寺是世界十大奇景之一。建造蓝色清真寺未使用一根铁钉，

建筑结构严谨，外观造型独特，400年间历经数次大地震安然无恙。清真寺的260个小窗、2万多块蓝色磁砖、数百块地毯和众多阿拉波书法艺术作品是该寺的重要看点。

蓝色清真寺大圆顶直径达27.5米，另有4个较小圆顶，清真寺不可或缺的尖塔高43米，而且比一般清真寺多出一根；相传只有伊厮兰教圣城麦加的清真寺才能盖六根尖塔，蓝色清真寺在兴建时，建筑师听艾哈迈德一世“黄金的”的命令，没想到“黄金的”和“六根的”音很近，结果蓝色清真寺就逾矩有了六根尖塔。

从空中往下看，清真寺被包围在一片葱茏的树木中，六个高高耸立的尖塔分三排对称地立于长方形寺院的四角和中腰，主殿上是层次分明、大小不一的大圆顶，后院则是大小和形状都一样的小圆顶。白色的建筑与绿色的树林构成了一幅十分美丽的图案。寺院共有8个入口，分布于宽阔的院子的三个方位，

使人们从其中的任一个方位都可以进入。走过门框均由大理石铺成的三道门，便进到内庭，里面粉红砾石、大理石或斑岩的大石柱之间以拱门相连接，拱顶着30个圆顶。

用于洗礼的喷水池占据了内庭的中心，四周是6根大理石石柱。中央圆顶通过角穹靠在4个突出的拱上，角穹则依次倚托在4个直径1.6米的、巨大的、圆型的、有凹槽的角柱上，4个半圆顶各占中央圆顶的一方，各个角边的小圆顶则构成了清真寺的底座。

素檀的画廊在左边角处，旁有阿赫迈特一世的忏悔室。蓝色清真寺的墙壁自其高度的三分之一以上都使用了一种土耳其瓷器名镇伊兹尼克烧制的、刻着丰富的花纹和图案、以白色为底的蓝彩釉贴瓷，共有21043片。

这些瓷片的蓝色使得整个清真寺内似乎都充满了蓝色，所以人们称为蓝色清真寺。蓝色清真寺最原始的特征在于它那透光性能极强的260扇窗户。时间的推移，后人对原来色彩丰富的窗户进行了修缮，这么一来，室内的透光性得到了增强，但有人认为却失去了原来的神秘感。

清真寺外有由36座大小不同的坟墓构成的陵墓，中间一座是艾哈迈德一世的。陵前是一座19世纪的大理石石面的钟塔，后面为图书馆。陵墓始建于艾哈迈德在位时，1617年艾哈迈德死后，由其子奥斯曼二世监督完工。该陵为方形，圆顶式的门廊，后院有广场。入口的大拱形门由6根大柱子支撑着，中央为一十字圆顶，旁边是一小圆顶。黑檀木的墓门上刻着《可兰经》经文。灰胶纸拍板窗现已被玻璃窗所替代，使里面非常明亮。

窗间细镶板为17世纪的瓦所覆盖，分别为深绿、深红、蓝和白色。这一瓦饰的惊人的特点在于内部深蓝的背景下又有一组冷淡的白色铭文。圆顶和墙是泥夯的。在面对入口的大理石神龛上，写着奥斯曼二世关于建造该陵的碑文。

参观完蓝色清真寺之后我们又往回走，最后沿着托普卡帕故宫的宫墙往海边走。托普卡帕宫是位处伊斯坦布尔的一座皇宫，自1465年至1853年一直都是奥斯曼帝国素檀在城内的官邸及主要居所。托普卡帕宫是昔日举行国家仪式及皇室娱乐的场所，也称“大炮之门”。

昔日碉堡内曾放置大炮，征服拜占庭帝国君士坦丁堡的素檀穆汉默德二世在1459年下令动工兴建托普卡帕宫。皇宫由四个庭院及其他矮小的建筑物组成，昔日有大约四千人居住，以往的皇宫覆盖著一个广大的海岸地区。在多个世纪以来，皇宫经过扩建和整修，例如1509年的地震及1665年的火灾后，皇宫都进行过维修。奥斯曼帝国灭亡后，托普卡帕宫于1924年4月3日在政府政令下变成帝国时代的博物馆。

托普卡帕宫博物馆由文化旅游部管理。皇宫里有大量的屋宇和厅堂，但现今只有最重要的部分开放给公众，皇宫由部门的职员以及土耳其军方的武装守卫把守。托普卡帕宫是奥斯曼建筑的代表作，包含大量的盔甲、奥斯曼的缩画、伊厮兰的书法原稿、壁画以及奥斯曼的珠宝宝物。托普卡帕宫被描述为“奥斯曼帝国时期皇宫的表率。

”皇宫建筑群位于萨拉基里奥角，萨拉基里奥角是一个可以俯瞰金角湾及马尔马拉海的岬，皇宫内许多地方都可以清楚观览博斯普鲁斯海峡，地处山岗，为近海的最高点。在希腊及拜占庭的盛世时代，古老的希腊城市拜占庭的卫城建于此处。皇宫内的第二庭院有一个拜占庭的地下水槽，在奥斯曼帝国时代亦有投入使用，

该水槽与一个在卫城上称为大教堂宫的小教堂遗迹在现代被发现，至于位处第一庭院的圣伊莲娜教堂则不被视为古老拜占庭卫城的一部分。1453年君士坦丁堡沦陷，素檀穆汉默德二世在废墟里发现了庞大的君士坦丁堡大皇宫。

奥斯曼的宫廷遂在君士坦丁堡大皇宫的基础上建立旧皇宫，即现今伊斯坦布尔大学的所在地，素檀后来寻找一个更佳的地点，于是选择了古老的拜占庭卫城，于1459年开始动工，是为新皇宫，以代替之前那一个皇宫。

在十九世纪才称为托普卡帕宫。与其他具有严格规划的皇宫，如美泉宫、凡尔赛宫等有所不同，托普卡帕宫经过多个世纪的发展，其间的素檀加入及变动了各种建筑，虽然穆汉默德二世的主要设计仍得以保存，但这些无规律的扩建和变动造成建筑不均匀。

这些变动主要发生在1520年至1560年间的苏赖曼统治时期，由于奥斯曼帝国的急速扩张，苏赖曼想将他权力的增长和荣耀体现在他的居所上，于是进行扩建，这扩建的建筑师是波斯人阿勒乌丁，即阿肯阿里。他亦负责后宫的扩建工程。到十六世纪末，当时的托普卡帕宫已具现今的面目。

托普卡帕宫是一个博大的综合体，在结构上并非独立统一的。各式低矮的建筑环绕庭院，以回廊及通道互相连结。超过两层高度的建筑物不多，树木、花园及水池散布其中，让居住在皇宫里的人耳目清新，还提供休憩用地。

建筑物都围着庭院，人们都以庭院为中心生活。门窗都向着庭院，拥有开放的环境，在夏季时能提供清凉的空气。皇宫的形状就像一个粗糙的矩形，主要分为四个庭院及后宫，主轴由南至北，最外面的庭院在南端，其他的庭院向北伸延。

第一庭院是最容易到达的，最深处的庭院及后宫最难以接近，它们由素檀管辖。昔日的第五庭院位于最外面的海边。这些庭院都受到高墙及闸门阻隔，在第四及第五主庭院之间尚有多个中小型的庭院，整个建筑群的面积达到592600平方米至700000平方米，皇宫西面及南面是以往的帝国花园，即现今的古尔哈尼公园，而东面及南面则是马尔马拉海。昔日的一些小行宫、亭楼及其他娱乐场所位于海边的第五庭院，

在十九世纪，因海边公路的建设及疏忽，第五庭院已经不复存在，编筐亭是现今仅存的海岸建筑，由穆拉德三世在1592年建造。古时的托普卡帕宫远大于现今所看到的托普卡帕宫。这座宫殿占地 70 万平方米，四周有 5 公里长的宫墙环绕。整个宫殿有 7座大门，4 座朝陆地，3 座朝海洋。

其中主要的一座大门面对圣索菲亚教堂，我们经过时发现有士兵据守。整个宫殿分三个内苑，四旁环绕着成组的宫室，其中有名的建筑有：1472 年建筑的彩石砖阁、谒见厅、保留着先知穆汉默德圣物的圣堂，为纪念 1638 年攻下巴格达而建的精致的巴格达亭等。托普卡帕故宫博物馆分瓷器馆、土耳其国宝馆、历代素檀服饰馆、古代刺绣馆、古代武器馆、古代钟表馆等，还有一座图书馆及书法展览室。

第609回：武功文治承上启下，拜占庭塞尔柱帝国